Trotje ſo vſi moſhkiga ſpôla, in k’ pleménitnjenju al narodovitnjenju maternize naménjeni, le ſe ſhe ne ve, kako ſe s’ maternico sdrushijo. To je do sdej ſhe smiram ſkrivnoſt nature, deſiravno veliko naturesnanzov tèrdi, de ſe mati zhebél al materniza po navadno ſ’ troti sdrushi in od njih oplemeníti al narodovítni. Oni iſhejo ſkasati to ſ’ tem, de imajo trotje réſ pravo rodivno orodje, ſ’ kterim samorejo s’ maternizo prav po naturſko s-ediniti ſe.
Drugi uzheni zhbelarji pa ſo v’ ti rézhi vſe druge miſli, in ménijo, de je materniza she v’ sibeli al piſkerzu, ſhe ko je shervizhik, in morebiti zlo ſhe v’ jajzhku saperta, in ſzer na vezh rodov od trotov oplenienitnjena, ker je vſaka mlada materniza, ki je ob zhaſu, ko nobeniga trota v’ panji ni, zhe prav is drusiga zhbélniga jajzhka isleshena, shé rodovitna, in samore réſ shé po malo dnéh pravo zhbélno salégo ſtaviti, bres de bi ſe bila préd ſ’ kazim tratam sdrushila, kar bi ne moglo biti, ko bi taka materniza ne bila prejela rodovitnoſti she od ſvoje matere al babize. Ta rézh oſtane tako ſhe smiram ſkrivnoſt ſtvarjenja, ki jo je neſkonzhna modroſt boshja ſama ſebi perhranila.
