vdol satozhi, ni ga mogozhe vſtanoviti vezh, dokler v' globozhini ne obleshí. Ravno tako ſe mladenzhu godí, ki ſe v' malim hudiga ne varje. Kdor pervokrat greſhí, ne greſhí sadnokrat; sa pervoj ſtopinjoj je she druga na pol ſtorjena. ˛Srezhen kdor pred greham beshí, kakor Egiptovſki Josheſ, rekozh: „Kako bi samogel jes tako hudobijo ſtoriti ino greſhiti soper ſvojga Bogá?“ [1] Le kdor pred greham beshí, nedolshnoſti ſvoje ne sgubí ino vſe ſkuſhnjave lehko premaga,
Preljubesnivi ſantizh moj, ki ſhe lepo zhiſto shivíſh, ino neſrezhniga greha ne posnaſh, ki je nevarnej kakor modròſa (kazhe) ſmerten ſtrup, oh, varvaj ſe pervokrat greſhiti, ſvojo nedolshnoſt na vſelej sgubiti; hitro bi tebi Bog ſvojo miloſt vsel, ino te vezhno pognbil. [2] Ako ſi pa toljko neſrezhen, de ſi sgubil nedolſhnoſt
- ↑ I. Mojs. buk. 39, 9.
- ↑ V' nekim meſti na Eſtrajharſkim je shlahen mladénzh v' ſholo hodil, ki ga je bila ſama nedolshnoſt ino ſvetóſt. Toljko priden je bil ino pa tako zhedno ſe je sadershal, de ſo ga vſi vuzhiteli nar raji imeli ino vſim drugim sa isglèd priporozhali. — Neſrezha je bila, de ſe je s' rasvujsdanim zhlovekam sisnanil, ki ga je v' greh sapeljovati sazhèl. ˛Spervizh ſe je ſerzhno branil ino ſtrah ga je bilo neſramnih marnov, ktire mu je sapelivez pravil. Po malim ſe pa le da sapeljati, ſe pregreſhi ino ſvojo nedolshnoſt sgubí. Oh neſrezha! — Ravno tiſto nozh, v' kateri je ſmerten greh ſtoril, je tudi vmerl; sjutraj mertviga v' poſteli najdejo. — ˛Strah ino grosa!
