ſi zhiſto oblazhilo nedolshnoſti; ono vezh veljá, ko blagó vſiga ſveta. Ino ali meni ne verjameſh, poſluſhaj, kako ſe v' ſvetim piſmi zhiſtoſt, mladenzhov hvali: „Blagor jim, ki ſe nedolshno sadershijo, in po Goſpodovi poſtavi shivijo;“ tako poje David, mosh po volji boshji. [1] „Vſe, kar je imenítniga ino zhaſtítlivga, ne velja toljko, kakor zhiſta duſha;“ govorí moder mosh. [2]
˛She lepſhi vſmíleni Jesuſ mladenzhov zhiſto shivlenje pozheſti ino poviſha. Marijo prezhiſto devizo ſi je pa ſvojo mater isvolil; le v' njenim zhiſtim teleſi je prebivati hotel. Isbrál ſi je ſvetiga Josheſa, mosha nedolshniga ino zhiſtiga sh ſvojiga varha ino redníka. Med apoſtelni je ſvetiga Janesa nar bolj ljubil, ki ga je bila gola nedolshnoſt. Le ſv. Janes je njemu na perſih ſlonel, le njemu je ſvojo deviſhko mater Jesuſ na krishi isrozhil, ino nar vezhi ſkrivnoſti boshjiga kraljeſtva je nedolshnimu Janesu on rasodel. Kjé je mladénzh, kteri bi ne sheljel biti po Janesovo Jesuſov ljubej? — Tudi male otroke je vſmileni Jesuſ k' ſebi klizal, jih objemal in blagoſlovil (shegnal), dokler ſo bili nedolshni. „Deviſhtvo ino nedolshnoſt je shlahta angelſka. Od kodi ona pride, naſ Jesuſ ſam vuzhí, ki pravi: „Tám v nebeſih ſe ne bojo shenili, ne moshili, ampak bojo, kakor angelzi.“ (˛Sv. Irinej.)
˛Svet je sakonſki ſtan, Jesuſ ſam ga je poſvetil; alj lepſhi kakor ſonze od lune je pred Bógam ino vſim pravizhnimi ljudmi zhiſti (ledig) ſtan mladenzhov, ako ſe is prave ljubesni boshje
