Ne boj ſe tedaj, ti hudo ſovrashen ino preganjan, ako nedolshno ino voljno terpiſh. „Poglej, ozhi Goſpodove gledajo na tajiſte, kateri ſe njega bojijo; ino na te, kateri na njegovo vſmilenje upajo, de njih duſhe od ſmerti reshi,” (Pſ. 32, 18 — 19.) kakor je reſnil mlado dete Jesuſa.
V. 19. Shaloſten konez je ſtoril Herodeſh v' domazhi desheli; alj lepo je dober Bog ſveto drushino v' ptuji desheli ohranil, ino njo peljal v' ljubo domazhijo nasaj. Sopet ſe Joshefu Goſpodov angelj perkashe, kakor mu je bil per odhodni obljubil, ino mu rezhe: „Vſtani, vsemi déte s' materjo, ino poverni ſe na Israeljſko semljo nasaj, sakaj pomerli ſo detetovi salesvavzi." — Poglejte, kak veſel nauk je té sa naſ, ki mormo ſvojo ozhetovo hiſho sapuſtiti, ſe podati v' daljne kraje, iti med ptuje ljudi. Kakor ſonze veſ ſvet obſija, ravno tak tudi boshja roka vſe obſeshe. Bog je povſod naſh dober ozhe, de ſmo le mi njegovi dobri otrozi.
V. 22. Joshef ſe je v' domazho deshelo povernil, ino perpeljal Jesuſa ino Marijo na Judovſko; alj vender ni tudi domá vſiga po volji najdel. Hudobniga Herodesha ſin Arhelav je sa ſvojim ozhetam kraljeval, ino kakor jabelko dalezh od debla ne pade, ſe tudi ſin sa ozhetam teshko ſpremeni. Vgenil ſe je sa tega del tudi Joshef malopridnimu Arhelavu, kakor mu je blo v' ſpanju od Boga rasodeto, v' Galilejsko deshelo pod drugiga kralja, ino je priſhel nasaj v' ſvoje poprejſhno meſto Nazaret. Tukaj je Jesuſ israſtil, tukaj je shivel s' ſvojimi ljubimi ſtariſhi do ſvojiga tridesetiga leta; sa to ſe mu pravi, de je Jesuſ Nazarenski. Majhino je bilo ſzer njih prebivaliſhe, pa veliko sadoſti sa dobre ljudi; majhino je bilo meſtize, alj ravno po njem je Bog imenitno prerokovanje dopolnil, katero ſo preroki napovedali: de bo Meſija Nazarejzhan imenovan.
II.
Glejte, tak neſkonzhno moder Vishar vſe naſhe pote od rojſtva do pokopaliſha ravná, ino naſ vodi k' naſhimu zilu in konzu.
Kako more pa vender to biti, de ſe toliko ljudi pogubi? Tega je kriva neſkerblivoſt ſtariſhov, sanikernoſt
