isgnál, le on ſam njega vishal, ino v' njem prebival. Glejte, ljube duſhe! ravno vi ſte tajiſte hzheri nebeſhkiga ˛Siona, vaſhe ſerze je tajiſto ſkrivno Jerusalemſko meſto, v' katero je v' teh ſvetih velikonozhnih dnéh Jesuſ, nebeſhki kralj, noter ſhel ali pa ſhe pojde, veſ krotek ino pohleven, pod podobo béliga kruha v' preſvetim reſhnim Teléſi. O de bi ga tudi vſi vredno ſprijéli, ino njemu ſpodobno prebivaliſhe v' ſvojim ſerzi perpravili!
2. Kedar imeniten kralj ali zeſar v' ſvoji zhaſti ino oblaſti pride, ſvojiga ljudſtva obiſkat, ſhe den denaſhni njemu s' lepim ſuknam pote pogrinjajo. Pogrinjali ſo tudi Jesuſu na njegovi zhaſtitni jeshi v' Jerusalem ſvoje laſtne oblazhila, de bi ſvojiga kralja ſpodobno zheſtili. Vi pa nameſto ſvojih teléſnih oblazhil iſlezite ſvoje pregreſhne ſtare navade, rasgernite jih pred nameſtnikam boshjim ſkos zhiſto ſpoved, naj de bo najdel Jesuſ, naſh nebeſhki kralj, prijeten pot v' duhovſki tempel vaſhiga ſerzá. — Nameſto zvétja, s' katerim ſo ljudje Jesuſu po zeſti ſtlali, polepſhajte vi njemu ſteso s' dobrimi délami, s' molitvami, s' poſti ino s' vbogajme-dajami. Vsemite ſi v' roke veſele vejze prave kerſhanſke ſerzhnoſti, de bote premagali ſovrashnike ſvoje duſhe. Glejte! tako perpravlena duſha lehko s' veſeljam Jesuſu, ſvojimu nebéſhkimu kralju, naproti gré.
3. Kakor ſe je pa Jesuſ v' ſredi veſelja ino zheſhenja milo rasjokal, vgledati pregréſhno Jerusalemſko meſto, viditi toliko terdovratnih greſhnikov shaloſten konez: ravno tako tudi njegova shaloſt toliko ino toliko malopridnih kriſtjanov sadeva, ki po nevrednim k' ſvetim obhajili hodijo. „O de bi ſposnali, tako ſhe on smiram klizhe gluhim uſheſam, de bi hotli ſaj ſposnati ſedaj, o dnéh mojiga obiſkovanja, ſvoje isvelizhanje!“ Alj vezhi del je ſkrito vſe to pred ozhmi nevrednih obhajavzov, sakaj duſhna ſlepota ino oterpnoſt ſerza ſo ſploh ſhtraſe nevrédniga obhajila, ino vezhno pogublenje je njih shaloſten konez. „Kdor bo nevredno té kruh jedel, ali kelh Goſpodov pil, pravi ſv. Pavl, bo kriv teleſa ino kervi Goſpodove. Sakaj, kdor pije ali jé nevredno, ſebi ſodbo jé ino pije, kér ne raslozhi teléſa Goſpódoviga“ (I. Kor. 11, 27—29.) Kakor je v' Judesha Iſhkarjota hudízh slesil, bersh ko je od Jesuſa pomozhen grishlej
