Stran:Slomsek Hrana evangeljskih naukov.djvu/116

Iz Wikivira, proste knjižnice besedil v javni lasti
Stran je bila lektorirana

bres mokrote ne porodí: kar ſemena na njo pade, vſehne in sagori, ako ni pohlevniga desha, de bi jo obilno pomozhil. ˛She vezh je semlje opuſhene, s' ternjam saraſhene ino s' ſrebotjam sapletene: semlja je ſzer rodovita, alj prevezh v' globoko savita ne more dobriga ſadú pognati, dokler ſe prevezh hudo obraſha, ino vſe dobro saduſhi, ako pridniga goſpodarja ni, de bi jo zhedil. Vender ſe dobro shlahne semlje tudi najde, ki lepo obdelana ino ozhejena shéljno ſemena zhaka; ſonze njej ſije, desh njo pomaka, lepo oselení, ino sa eno serno ſemena po dvajſet, trideſet, ſhtirdeſet, tudi po ſto ſern obrodi, in ſvojim obdelavzam obilno shivesha daja.

V. 8. Lepa in gladka je Jesuſova prilika bila; ona je ſzer ljudém, ki ſo okolj ſtali, k ſerzu ſhla, pa ni ſe vſakiga sveſto prijela. Ravno sa to tudi Jesuſ k' njim na veſ glaſ savpije: „Kdor uſheſa sa poſluſhanje imá, naj poſluſha, kaj prilika od zhloveſhkiga ſerza pové: kaki de ſo ljudje per poſluſhanju boshje beſede.

V. 9. Nar sveſtejſhi poſluſhavzi Jesuſa ſo bili njegovi uzhenzi. Tudi na to lepo priliko ſo bili vſi eno uhó. Ravno sa to ſo njega ſhe dalej od téga nauka, ki jim ga v' podobi dá, saſliſhati sheljni, kaj vſe to: ſjavez, ſeme ino rasna semlja poméni. Jesuſ, boshji uzhenik, vſélej pripravlen uka sheljnim ſerzam boshje ſkrivnoſti rasodévati, ſe prijasno k' njim oberne ino ſvoje uzhenze poſhtima, rekózh: „Vam, vi isvoljeni moji poſluſhavzi, ki beſede mojiga nauka vſelej tako na tenko poſluſhate, ſe odkrivajo vſe reſnize boshjiga kraljéſtva, de ſposnate, kar je sa isvelizhanje vediti ino ſtoriti potreba; drugi pak, ki ſerza ukosheljniga ino sa poſluſhanje pripravleniga nimajo, zhe ravno gledajo v' podobah, kaj ſe godí in kako je shivéti potréba, vender, na duſhi ſlepi, ne vidijo: zhe ravno prilike, ki jih dajam, poſluſhajo, ſe jih le malo, ali zelo ne prime. Sa to pa tudi ne saſtopijo, kar ſliſhijo, dokler jim ni sa vſe to mar. Glejte tedaj, kaj beſede moje prilike povejo.

V. 11. ˛Sejavez ſim jes, od Boga poſlán uzhenik, ſeme je boshja beſeda, ino semlja je ſerze tajiſtih, ki mene ali nameſtnike moje poſluſhajo. Boshji