4. Tudi baſajo, de ſe ſkos napeljvanje kos ſveti kerſt sgubí ino hudimu podpiſhe. Kaj takiga miſliti alj siniti je greh. To uzhijo krivi preroki neumne ljudi, kterim ſe sa ſhpeh ino klobaſe ſladkajo. Kdo ſe ne treſe pred zhudnim kvantami, ki jih taki ismiſlijo! Ko je ſtraſhna bolesen kolera po ſveti jesere ljudi pomorila, pa tudi zele meſta k' Bogu obernila, ſo najemniki peklenſheka iskvaſali, de sdravniki ſhidenze oſtrupajo. V' Berdah na Gorenſkim ſo veſhani dober ſtudenz imeli. Sdaj vgledajo sdravnika is blishniga terga, kako bi ſi rad po leti vode sajel. Od te dobe ne pijejo ino ne kuhajo vezh od te vode, zlo shivino gonijo uro dalezh napajat. Ko ſe pa dalniga pota navelizhajo, rezhe moder veſhan ſvojim ſoſedam: „Imam ſtaro kluſe; ga bom te vode napojil ino videl, ako pogine?“ Grejo gledat. Kluſe prav shejno pije, potem prav sdravo dersa ino dela, ter abotne ljudi preprizha, de ſo vzhaſi neumnej ko konj. — Ko ſo duhovniki osnanvali, kako ſe naj bolesni varjejo, ſo tudi v' laſine duſhne paſtirje ljudi nadrashili kakor bi bili vſe holtje oſtrupili, naj bi k' ſpovedi ino boshji misi ne hodili; kar vervati naſ Bog ovarji! Povéjte, ali ni vſe to ſatanovo ſeme? Ravno tako je tudi per oſepenzah, katére duhovſki paſtirji ſtaviti perporozhajo. Kdor pa zerkve ne poſluſha, ni kriſtjan, ampak hajd ino ozhiten greſhnik. Tako povejte Rakovzhanam.
XXX.
Zhlovek ſam ſvoj nar
hujſhi ſtrah.
Zhlovek ſam ſvoj nar
hujſhi ſtrah.
„Jeli vaſ kaj glava boli — vpraſhajo goſpod uzhitel, de ſe morte toljko uzhiti? Na Nemſhkim je neki
