zbbélize, ſe tako koriſlne in nedolshne ſtvari, kakor v’ nekaki ſtorolti ali ſtekloſti v’ bolezhinah shivljenje konzhati.
Roshizhkina bolésin ni take ſile. Ta bolésin ſe le nektere leta, ko je doſti mane, ob rojſkim zhaſu per enih zhbélah vidi, namrezh nekterim zhbélam raſtejo na glavi med roshizhki kakor majhin puſhelzhik ene tanke nitke po konzu, v’ kterih je nekaka rumena mokrota. Sdej kader zhbéle per branji medú glavo v’ rosho vtaknejo, ſe prime zvetna moka tega puſheljzhka, in sdi ſe, kakor bi ſi bila zhbéla ſama sa lépſhiga voljo vénzhik na glavo naredila. Ker pa to zhbélam per njih mnogoterih opravilih ni sadershljivo, ſhe manj ſhkodljivo, to prav sa prav bolésin ſhe imenovati ni, ker ti odraſelki bres drusih ſhkodljivih naſledkov ali ſami preidejo, ali jih pa zhbéle she is glav istergajo.
Grisha pravijo de isvira is nesdraviga medú, ki ſe jim poklada, ali veliko bolj od nesdraviga, zhbélam ſhkodljiviga ljuſta, zhe ſe predolgo v’ njih simſkim prebivaliſhi perdershé. Ta bolésin pa ſe uſtavi, zhe ſe jim hladan ljuſt perpravi, ali pa dobriga zhiſtiga medú poloshí.
