449 Na DevetTMjſio Nedelo
ſolurn regno, ſed ctiampraſenti vita indignos, in qq- hebt*
Abſolon je dial, de nenia Syna, kir je»mejnel, de sa vol'
tigagreha, kateriga je zheí ſvojga Ozheta ſturil, njega
otrozhi neſo uredni.deb shivcii ; ravnu koker, deb' dial:
ta greh ¿ kir ſem krivizhnu pregan/al mojga Ozheta, ſe
bo istegnil do mojih otruk, kateri bodo sa tiga vola u*
mladoſti umerli, inu toku bo nad nymi shtraſana moja
pixgreha. Kajpravi'htih'timo, Ozhlovck, ny lèozhit-
nu, de Bog objiíhe mlajíhi sa voſ pregrehe njeh ſtari-.
íhov ? Portzheíh,de sposnaíh, deje timo toku, íamu,
de nemoreíh saſtopiti : kokujektupopraviz»i% de morep
terpetiotrozi, akurſo lyb nadousbni:? prov govoriíhpo
tim, kokerſisaſtopil, рак neſi prov saſtopil, karſem o-
tel rezhi : poíhluſhej, jeſt toku govorim: de Gospod Bog
nasbtraſujeotroke, ampak, desbtraſſUjeſlatijbinadnjeb
otrokib, toku; kadar Bog objiíhe Syna sTmertjosavol'
Ozhctovga greha, s'Synovo ímertjo nashtraſa Syna,
ampakUzheta, dokiersa Syna jcdobru,de poprcj ume-
rjc, prejden u'greh pade,* Ozheto рак je njega Ijubiga
Synaſmcrt kVelikishaloſti. detedejSynsavola ſvojga
Ozhetagrehov terpy, ſeſamuyma rezhi terplenje, inu
ne sbtraſinga. Kadar tedej otrozi terpè bolesin, bolh«
tvo, pregananje &c. s'tim terplcn/'am ío nyhſtariíhi
shtraſani. Letu ſe dalejskashe s'tim, karſebere uTveti«
mu piſmuod Preroka Eliscus: kadarjeon gori popotu
ual> ib majhini íantizhi is mcjſta uvea perihli, ío ſe