viſokóſt, ino ſe v' tiho ſamoto podá, v' radovoljnim boshtvi shivet. V' ſvoji ſamoti ſi je nekoljko semlje obdelal, de mu je poſhteno shivesha dala, je lépo Bogu ſlushil, molil, delal, ino je bil prav veſél. — Kmetizh, ki nad ſvojim ſtanam sdihujeſh, premiſli, kaj te ſv. Vendelín vuzhí. Tvoja dobro obdelana semlja vezh ſrezhe sa tebe imá, kakor zhaſt ino bogaſtvo vſiga ſvetá; lehkejſhi je s' motiko kopati, kakor kraljevo pálizo v' rokah dershati.
Neki velikonozhen prasnik (ſvetek) ſe je v' imenitno meſto Trier [1] podál, de bi tam ſlushbo boshjo opravil. Po poti ſrezha bogatiga shlahnika, ino ga poproſi sa boshji dar, de bi ſi v' meſti nekoljko potrebniga orodja nakupil. Na meſto dara ga bogatin prav ojſtro okréga, ter pravi: „Lenuh, ſi mozhen ino velik, pa berazhiſh! ˛Se niſi kaj delati navuzhil? Bolje de ſvinje paſeſh, kakor de vbogajime proſíſh.“ Sherka je bila beſeda bogatinova, alj lepa poterpeshlivoſt Vendelinova. Voljno ſe bogatinu ſlushit ponudi. Po ſlushbi boshji ſe k' tíſtimu goſpodu poverne in ſvinje paſe. Na paſhi premiſhluje goſtokrat lepo nebó, moli po nozhi ino po dné, ſi tudi ſvojiga kruha priterga, ino
- ↑ Trier, ſtaro imenitno meſto v' nemſhki desheli, ſo nekdajni Rimlani posidali, tudi zeſarji v' njem prebivali; ima ſtaro ſhkofijo, lepe zérkve ino je sdaj Prajsu v' oblaſti.
