Oh kdaj mu boſh vender prav odgovoril, po ˛Savlovo rekozh: „Kaj hozheſh Goſpód, de naj ſtorim?“ — Padel boſh tudi ti is dívjiga konja ſvojiga pregréſhniga poshelenja; alj boſh pa tudi vſtal ino ſe tako reſnízhno kakor ˛Savl poboljſhal? — Moliti ino poſtiti ſe je vſakimu zhloveku potrebno: nedolshnimu, de ſe hudiga varje, gréſhnimu zhloveku, de ſe ſpokori ino vſmilenja boshijga deleshen ſtori. Mladénzh, ki rad moli, ino ſe poſti, ſe pogubil ne bo; kdor pa molitev in poſt opuſha, je she na poti pogube.
˛Sv. Pavl ſkos ſvét kerſt veſ prerojen, Jesuſa odreſhenika ſveta sdaj ravno tak ozhitno ino ſerzhno osnanjuje, kakor je popréj vérne kriſtjane preganjal. Po vſih imenitnih judovſkih, gerſhkih in laſhkih meſtah je vuzhíl Jesuſa ſposnati in v' njega vérvati; in kakor je popréj on vérne preganjal, tako ſo sdaj nevérniki njega pregánjali. ˛Serditi Judjé ſo ſe v' Jerusalemi sapriſegli, de nozhejo jeſti, dokler ga ne bojo vmorili; alj njegov ſeſternik je to priſego svédel ino ſvetimu Pavlu povedal, kteri ga je k' deshelſkimu poglavarju poſlal, de je ſvetiga Pavla is rok hudobneshov reſhil.
Kedar je she bres ſhtevila veliko nevérnih Judov ino hajdov v' ſveti kerſhanſki véri podvuzhil, tudi bliso naſhih krajev perpridgval, bil savoljo Jesuſoviga imena velikokrat v' jezho sapèrt, kervavo tepen in nevſmíleno preganjan, ſo ga v' Rim vklenjeniga prípeljali, pa sopet
