bogaſtvo sanaſha, bo padel; pravizhen pa bo kakor seleno drevo.“ [1] Blago môli ſnejo, dnarje tatje vkradejo, le dobrih naukov nam nihzher vseti ne more.
Mlada glava je ono nebeſhko premoshenje, ki ga je Bog zhloveku isrozhil, naj bi s' njim ſkerbno kupzhovál, ino premoshenja pripravljal sa vezhno shivlenje. Ako ſe ſkerbno vuzhíſh, boſh priden hlapez, od kteriga Kriſtuſ pové, de ſvojimu goſpodu, ki mu pet talentov da, ſhe pet talentov pridobi; sa to ga goſpód zhres veliko poſtavi, ino v' ſvoje veſelje vseme. Zhe ſe pa nizh prida ne navuzhiſh, boſh sanikarnimu hlapzu podoben, ki ſvoj talent sakople ino ſvojimu goſpodu kaj odrajtati nima. ˛She to, kar gleſhta (ima), mu bo vseto, in dragim dano, on pa vershen v' vunajne teme vezhniga pogublenja. [2] Taka ſe vſim lenuham godí. Le kdor ſe dobro vuzhí potrebnih ino boshjih rezhi, bo vshival zhaſno ino vezhno veſelje. — Alj Bog naſ varji vuzhene glave, ako ſerze shlahno ni! — Sa to je dober Bog mladenzham tretje premoshenje dal:
III. Poſhteno ſerze.
˛Serze je mala mala ſtvar, ki zhloveku v' perſah kluje, vender v' njem vſa zhloveſhka ſrezha alj neſrezha ſtanuje. V' ſerzi je shila teleſniga
