Stran:Slomsek Zivljenja srecen pot.djvu/187

Iz Wikivira, proste knjižnice besedil v javni lasti
Stran je bila lektorirana

21. ˛Sv. Jakob.
Isglèd Bogu sveſto ſlushiti.

Kriſtuſ je med ſvoje apoſtelne dva Jakoba svolil: pervi je bil Zebedejov ſin, ſvetiga Janesa evangeliſta brat, kteriga ſo v' Jerusalemi [1] ob glavo djali; drugi je bil Jakob Alſejov ſin,

  1. Jerusalem, ſveto ino nar imenitnejſhi meſto v' obljubleni desheli, nekdajni ſedesh judovſkih kraljov, kjer je bil tempel ˛Salomonov, pravimu Boga poſvezhen. Bilo je velizhaſtno meſto ſhe ob zhaſi Jesuſovim, alj hudobni ſo bili njegovi prebivavzi, ino Jesuſ mu je s' ſolsnimi ozhmi prerokval, de bo rasdjano. Judjé ſo ſe 70 let po Kriſtuſovim rojſtvi ſpúntali; Rimlani ſo vſo deshelo obſedli, ino poſlednizh Jerusalem rasorali, de ni kamen na kamni oſtál, kakor je Kriſtuſ 37 lét popréj napovedal. ˛Sv. Helena, mati perviga ker. zeſarja Konſhtantina, je dala lepo zérkev boshjiga groba posidati, kamor ſo is vſih krajov ſveta kriſtjani na boshji pot hodili. Nekoljko ſto let po tem ſo Muhamedani ſi ſvete meſta oſvojili, ino kriſtjane hudo imeli. Vsdignili ſo ſe kerſhanſki vojſhaki is Evrope, ſvete meſta ſpet dobit. Krishanki ſo jim rekli ino tim vojſkam krishatije, ker je vſakter krish ne perſih noſil. Okolj dveſto let ſo ſe hodili knesi (groſi) ino vitesi, vezhdel is vſih teh ſtarih gradov, ki ſhe sdaj ſtojijo, v' ſveto deshelo vojſkovat, ino bliso ſto let ſo imeli ſvete meſta v' oblaſti. Ker pa kriſtjani eniga ſerza bili niſo, ſo jih ſpet sgubili, ino sdaj Turki v' Jerusalemi goſpodujejo. Nar lepſhi zérkev je ſhe sdaj boshjiga groba, kjér je bil Kriſtuſ pokopan; kjer je pa nekdaj imeniten tempel bil, tam velika molivniza (shamija) turſka ſtoji. ˛Sedajn Jerusalem je ſlabo, shaloſtno meſto, zela okoljina puſta. Veſ kraj shaljuje, ter nam kashe, kako ſtrahuje pravizhen Bog terdovratne, neſpokorjene ljudi. Kaj pomaga ſveto meſto, ako ljudſtvo pridno ni! —