dali. Toljko pridno ſe je vuzhíl, de ſo ga bili ſtárejſhi prav veſeli. Kedar moder mladenzh rasvujsdano shivlenje ſvojih tovarſhov vgléda, ino ſposná, kako nevarno mu je med njimi shiveti, sapuſtí meſto ino ſe v' tiho ſamoto podá, ter dobro ve, de je boljſhi med divjoj sverinoj prebivati, kakor med divjimi, sapelivimi ljudmi. — Zhe ravno sa vſakiga ni, ſe sapeljvanju v' puſhavo ſkriti, je vender naſha dolshnóſt ſe sapelivzov ſkerbno sogniti, kdor nevarſhino ljubi, ſe v' nevarſhini pogubí.
Tudi v' ſveti ſamoti naſ ſhuſhnjave najdejo; zhlovek jih noſi povſodi s' ſebó. ˛Svetiga Benedikta ſo ſlabe miſli ino nezhedne shelje toljko obhajale, de ſe je she namenil bil v' poſvetno shivlenje nasaj poverniti. Alj v' tej teshavi ſe ojſtro poſti, moli in pokori, ter s' boshjoj pomozhjoj nezbiſte shelje na vſelej premaga.
Jèlo je po desheli ſloveti, kako ſv. Benedikt ſveto shiví. Od vſih krajov ga pridejo objiſkovat, ino nja nauke poſluſhat. Veliko njih ſv. Benedikta naproſi, de per njem oſtanejo, ino v' ſveti drushini s' njim Bogu ſlushijo. Posidal je v' ta namén v' tiſtim kraji dvanajſt malih kloſhtrov, vſakímu kloſhtru je dal dvanajſt menihov ino eniga poglavarja. ˛Sv. Benedikt je vſe lepo vishal, ter jim molíti ino delati ojſtro narozhal. Posneji ſe je na drug hrib preſelil, kteri ſe gora Kaſino imenuje, kjér je nov kloſhter poſtavil, dve zerkvi posidal, ino ſvete vodbe (regelze) ſpiſal, po katerih ſhe sdaj zherno oblezhení minihi shivijo, ki ſe po ſvojim duhovſkim
