v' temi.“ [1] — Toljko mladenzhov ſe smoti ino sdivjá, koljkor jih pridige ino kerſhanſke nauke objiſkovati nehá. „Kdor je is Boga, beſedo boshjo poſluſha.“ [2] Pridna buzhéliza vſako mlado jutro ſkerbno na polje leti po zvetlih roshizah ſladkiga medu naberat; tezí vſako nedelo ino sapovedan ſvetek (prasnik) tudi ti v' ſveto vesho boshjo, boshjiga nauka poſluſhat'; on je tvoji duſhi ravno to, kar je vſakdanji kruh sa tvoje teló. Bres shivesha vmerlo bi tvoje truplo, bres nauka boshjiga pa tvoja duſha. Gorjé vſim viſokoglavzam, ki pridige malo obrajtajo, ino kerſhanſke nauke ſhe manj. ˛Sam ſv. Duh po pridgarjih govorí; ino: „Kdor njih poſluſha, pravi Jesuſ, mene poſluſha; kdor njih sanizhuje, mene sanizhnje.“ [3]
Kader je Kriſtuſ v' puſhavi ſkuſhan bil, je peklenſkiga ſovrashnika vſelej s' boshjo beſedo savernil, rekozh: „Piſano je, Goſpoda ſvojiga Boga moli ino njemu ſlushi!“ ino hudi duh je sbeshal. [4] Tudi tebi bo v' ſkuſhnjavah boshja beſeda mogozhno orôshje; ona je mozhna ino ojſtrejſhi, ko na dvé plati bruſhen mezh, ki do shiviga prebôde. [5] — V' nar vezhih teshavah na krishi je Kriſtuſ ſvoje potolashenje v' boshji beſedi imel; ter je isrekal, kar je v' ſvetim piſmi od nja govorjeniga bilo. Tudi tebi bo v' nar hujſhih bridkoſtih beſeda boshja nebeſhka tolashba; sakaj ſlajſhi je ona kakor méd. [6] Kdor beſedo
