nedolshen pa bil sapelján, ino vezhno neſrezhen. „Mertev pravizhen bo shive hudoneshe, — ino mladóſt, ki hitro dopolni, dolgo shivlenje krivizhnikov obſodila." (Mod. 4, 16.) — Sakaj tebe, bogabojezha duſha! dober Bog tolikokrat ſkúſhati ino velike snotrajne bridkoſti terpéti puſti? Sa to, de ſe ne prevsemeſh, ampak de ſe tvoja krepóſt v' ſlabosti popolnama ſkashe. (II. Kor. 12, 9.) — Tako ſo vſe teshave, bolesni, tudi zhaſna ſmert, ſkerbne dekle miloſtliviga Ozheta, ki naſ, zhe jih prav obememo, k' njemu peljájo, de bi naſ isvelizhale. Ne bodimo satorej nevoljni, kedar ſe k' nam oglaſijo, ampak s' ponishnim ſerzam jim odgovorimo: „Naj ſe ſveta volja boshja sgodi." — „Njemu ſe podáj, ino per miru bodi, ino boſh s' nar boljſhim blagam obdarován.“ (Job 22, 21.) Kakor po hudim vremeni ſhé enkrat lepſhi ſonze poſije, tako bo tebi dober Bog sa terplenjam ſhe vezhi veſelje perpravil, zhe ſe v' njegovo ſv. voljo podáſh. - ˛Spomni ſe tedaj, o kriſtjan! in nikar ne posabi, de;
2. Vſe teshave ino bridkoſti, ki naſ sadévajo, ſo gole dobrote modre previdnoſti boshje, po katerih naſ v' naſho ſrezho, ki nam jo je namenil, ino v' vezhi veſelje pelja, zhe ſe mu le ne vſtavljamo. — Egiptovſkiga Joshefa ſo njegovi laſtni bratje prodali, od hudobne shene satoshen je bil po nedolshnim v' jezho djan; alj ravno ta njegova neſrezha ga je na kraljev ſedesh poſadila. Poterpeshlivi Job je sgubil vſe ſvoje premoshenje, od vſih sapuſhen na gnoji leshi, zlo njegova shena mu hudo ozhita; pa ravno po tém njega Bog ſhé dvakrat ſrezhnéjiga ſtori. Bogabojézh Tobija je moral oſlepeli, ino v' veliko ſiromaſhtvo paſti, de je vſmilen Bog njegoviga ſina ſhé dvakrat ſrezhnéjiga ſtoril, njega rasveſelil, ino zelo njegovo hiſho oblagodaril. Tudi Jesuſ, naſh isvelizhar, je le ſkos terplenje v' ſvoje velizhaſtvo ſhel, ino naſ po ravno tem poti vabi, rekózh: „Kdor hozhe sa menó priti, naj ſam ſebe sataji, ſvoj krish sadéne, ino hodi sa menó." (Mat. 16, 24.) Ni ſvetnika v' nebéſih, de bi ga Bog po ojſtrim poti terplenja v' isvelizhanjo vodil ne bil; ni zhloveka na semlji v' reſnizi ſrézhniga, ki ni ſkos teshave ino bridkoſti ſvoje ſrezhe doſegel. Satorej pravi ſv. Tomash Akvin: „Nar vezhi
