XXIX. Druga nedélja po veliki nozhi.
Od duſhnih paſtirjov ino ovzhíz.
Od duſhnih paſtirjov ino ovzhíz.
Jesuſ dober paſtir ſvojih ovzhiz. Jan. 10, 11—16.
Lepo jo gledati dobriga paſtirja v' ſredi ſvoje ljublene zhrede: ſhe lepſhi je viditi ſkerbniga uzhenika med ſvojimi sveſtimi uzhenzi, ki jih paſe s' nauki miloſti boshje, kakor s' mladim selenjam ſvoje ovze ſkerben paſtir. — Tak ljubesniv duſhen paſtir je vſim pravovernim kriſtjanam Jesuſ naſh isvelizhar, kakor ſe v' denaſhnim ſv. evangelji on ſam imenuje.
I.
Med pohlevnoj shivinzoj na semlji tudi derézha sverina shivi: med pravizhnimi ino mirnimi ljudmi pa tudi krivizhni hudobneshi prebivajo, ktéri s' ſvojimi hudobami isvelizhanſko ſrezho poſhtenih kriſtjanov tergajo, kakor derézhi volki pohlevne ovze. Takſhni ſo bili hinavſki fariseji ino ſhtimani piſmarje Judovſkiga ljudſtva, kateri ſo svetosheljne ljudi Jesuſu odvrazhali, ino nebeſhkiga uzhenika sa goljufniga sapelivza imeli.
V. 11. Jesuſ ſe v' prizho ſvojih ſovráshnikov in poſluſhavzov sa ſvoje poſhtenje poſkuſi, rekozh: „Jes ſim dober duſhen paſtir, de ſi ravno vi ſovrashniki moji mene sanizhujete. Jes ſim tajiſti paſtir, ktériga je shé Bog po preroku Ezehjelu (34, 23.) napovedal: „Obudil bom ediniga paſtirja zhes nje, kateri jih bo pasil; té bo njih paſtir." — „Le tajiſti je dober paſtir, ki ljubi ſvoje ovzhize: tudi jes, govori Jesuſ, jih tako ljubim, de sa nje ſvoje shivlenje poſtavim." — Kar je Jesuſ govoril, to je tudi ſtoril: na ſv. krishi je vmerl, de bi njegove ovzhize vezhno shivele. — Tudi vſi ozhetje ino matere, goſpodarji ino goſpodinje ſo duſhni paſtirji ſvojim
