p§ Sveti Tſoyzt. SU .
- *
ymataprutigrcihniko ſcrdyti iovrashnik, Bog uſiga- mogozhni, kateri lohku dulho vcrshc u'pèzh vezhniga ogn/a, kir bo na uſe vishe martrana na vczhne zhaîe. Kaj praviíhh'timo О zhiovek, ie le more sna/'ti en ſtraih- niihiſovrashnik, koker jenaih Bog, katerisamore te- be natimuſvejtu neſrezhnigaſturyti,inuna unimtvo- jo duſho shtraſat sVezhnim peklenskim ognjam?
Shevezh ; gdur sguby gnado Boshjo, isotroka boshigapoſtaneen ilushnitigahudizha,- letu, proſim, prov premiſli: ymaihvejdet, dedoklerſi u'gnadiBo- shji, ſí per Bogo goriusetsaotroka, sanjegovigaSyna, inu on noter u'tebiprebiva, inutepotvojmosaſlushe- njodeleshnigaſtury ſvoje popolmnoſti, ſvojc lepóte, ſvojemodruſti, inuſvetuſti, depoſtaneih ureden, de te zela S. Troyza sa lu bu y ma, de te zhaſtè Jvetniki, de te hualjo nebeihki Angeli : kadar рак skusi greh sgubiih gnado Boshjo, Gospod Bog od tebe odſtopi, te nesposna sa ſvq/ga otroka, te ob uſo ¿haſt obropa, toku, deoſtaneíh ncr oſtudnilhbnernegnuſniíhi, ner neſrezhilhi zhiovek naſvejtu; zhes to hudizh noter u' tebegrè, inu u'tebiſvq/e prebivaliíhe úsame, inu to ku njegov ílushni poſtaneíh. Qui ſach peccatum, ex diabolo eſl. i. Joan.%. Gdur grehſtury, je is hudizha, inu more sposnati hudizha sa ſvo/ga Ozheta. Vos ex pâtre diabolo eßis. Dale;': ravnu, koker skusi sgubo gnade boshje neu vezhotrok, аГ SynBoshji; toku^
Vvv . láſ*
