po SS. trieb Kralib. yy
inuna godzejsdejbom poíhluíhala zvilenje, erjovenjc inu teh sob skripanje. O vy drugi s'nadlugo obdani ludje, saſtopíte pravo reſnizo, katero vam povem, de uſsi vaihikrishi ncmajo krishi imenvani biti, zhe jih letèj nèr majníhimartripergliham, katçraie tukcjsnaj* de, iàtorej vam pravem : Vy ílcpi, Ijubytevaiho ſle- poto, vy krulovi, vaihe polomnjcnc vudc, vy bolni- ki vaihe bolesni ; Ijubytc vaihe ketine vy jctniki, О puíhavniki sa ljubu ymejte vaihe poſte, shelesne, inu shimnate paſsove. О vy uſsi, kateri cno, al' drugo tcshavojinurevo pozhutite, na mèrmraitc, doklerva- ihc nadloge ſo kornej ena ſenza pruti tèm ſtraihnèm rczhem, katere jeſt tukej pred mojmi ozhmy ymam. Rèi je, de pèr uſsih teh grosovitnih rèzheh je raunu kokercna shpranja, skus katero ſé meni blcihy to Ne- bó, al' ravnuto je, kar mcni vezhi shaloſt délia, doklcr to je h'timu zil', inu konzu dopuihenu : Ut videant, <¡u<e perdîdcrunt, reportaturi ſecumprimampœnam.alie' na beatitudinis co?iſcientiam. Euſcb. Emiſ. bom. 2. de ſymb. Deb' jeſt, inu drugi pogubljeni vidili, kaj ſo sgubili, deb'ymeli k'nèr pèrvi ihtraſſingi gledanje na ptujc isvelizhanje. ]a taku je, jeſt vidèm osgorcj mo jo Mater u'veliki zhaſti, vidèm mojgaSyna u'tovadh-' tviteh Angelov, vidèm tuditiſte, kateri ib smanored pregreihnu shiveli; рак ib zhes ſuoje grehepokuro ſtu- tillij Inuoni tudi mené vidijo ſtojezho tukcj predura-
tamj
