ſſtſ Ké deſsctê Nedch
prevsetnusadcrshal, ſnanjc ſturil pèr Ceiârjo Juſtima. nusy toku delezh pèrihal, de je portai en vikihi mcj nje- govimi vojihaki : tukej je sazhel druge ludy sanizhvati, poſvètne lushtc dopernaíhat, pianzhvat, preíheíhtvat, бес Mej tim je Daniel u'perkasni bil poklizah pred ſod- boBoshjo, sa со, kir je porok bil sa Evlogiovo duiho. О perproſti Daniel, sposnaih sedej tuojo ncumnoſt, u kateri ſitok' delezh saihal, de il zhes previdnoß Boshjo skusi tuojo proíhnjo, tok' rekozh,Boga pcrſilil.dc je Ev- logio to ſrezho naklonil, vidiih sdej, de je bogaſtvok' shkodi naisvelizhanju njcgovcduihe. kaj je tcbi ſturyti О Daniel ? zhe ozhes, de ſc Evlogius ſupet k' ſvojmo pervimo bogabojezhimo shivlenjo oberne, pojdi,inu bresnchajnjaBogaproſi, de Evlogia puſty k'njega ne- kcdajnimo boihtvo priti. Kir je Daniel letu saſtopilje supetmolil, inu Bog ga jcuíhliíhal, inu toku obernili deje Evlogius odſvojc ſrczhe odtegnjen, odzhaſti <xk vershen, obpremoshcnje pbropan,uboshèn,inurcvèn od me jſta pregnan bil. zhe je otel shiveti, je mogel ko- kerpoprej, ſcbikrubſlushiti s'dcllamſvoihrok. Tukcj ib ſcnjemoozhyodpèrle, de jcsposnal, koku delezh ga je bogaſtvo od Boga odpclalu, inu toku ſe/e pozhaſun* ſvo/e pervo bogabq/ezheshivlen/cnavadil. Evlogio» /ïh vetiku enakih na/'de, kateri proÇo, inu mol/o sa bto* gu,sazhaſt,saſrczho&c. Kduſoleti? S.AuguſtinjA imenujcrckozh: Qui Deutninvocant,Jed non in vert'
